我心中不禁产生一个疑问：这份“仇恨”背后，到底是什么？是对祖国深沉的失望，还是过度沉迷于西方文化的自我放逐？更难理解的是，他以普世价值的名义来抨击春节，却没看到“普世”二字的真正含义。如果普世价值真的如此高尚，那为什么它不能包容不同国家的节庆文化，为什么不能尊重每个民族的传统习俗？这岂不正是文化多样性的体现？

  这件事让我回想起许多年前曾听过的一句话：“人类的普世价值，就是包容和尊重，而不是强加和压迫。”春节作为中国历史悠远长久的传统节日，是一代又一代人传承下来的文化根基。它承载着人们对家乡的思念、对团圆的渴望，也传递着家国情怀。谁能否认，这一节日与中国数千年文明的辉煌息息相关？甚至在过去的几十年里，春节慢慢的变成为全球华人共同庆祝的节日，影响力越来越大。

  不可否认，春节的确有它独特的文化内涵和意义。在中国，春节是家庭团聚、亲情浓厚的象征。每年春节，数亿人从四面八方赶回家中，陪伴父母，团聚亲友。对于我们这些在海外的华人来说，春节几乎成了对家乡最直接的情感表达方式。尽管我们身处他乡，然而当新春钟声响起，心中那份激动和期待，却依然无法被异国的环境所掩盖。它是一种情感的联结，一种文化的纽带。

  可是，我们必须承认，这种文化的传递并非一帆风顺，尤其是在海外。当中国春节被纳入联合国文化遗产名录时，全球的华人都为之一振，然而，不是每个人都能认同这一举动。尤其是当部分华人表达对中国传统节日的拒斥时，这种情绪更为复杂。这些人中的一些，或许是曾在文化认同的路上迷失了方向，或许是在外界的压力下，逐渐削弱了自己对祖国文化的依赖，甚至开始站在对立面看待自己的文化根源。

  让我们退一步思考，这样的情绪是不是源自某种文化冲突？徐思远那样的言辞，其实反映了一个更深层次的问题。我们这一代人的文化认同，正处于一种微妙的摇摆状态。我们既有着深厚的民族情感，又被西方文化的影响深深植入心中，如何平衡这种传统与现代、东方与西方的关系，是我们每个人都不得不面对的问题。

  这也让我想起几年前的一个讨论，有人说过：“现在的华人，似乎越来越倾向于将自己与祖国割裂开来，甚至在一些情感层面选择了西方的立场。”这一观点虽然过于激进，但不乏道理。很多时候，海外的华人，尤其是二代、三代，他们在接受教育和文化熏陶时，早已深受西方的价值观影响。比如，“多元文化”被视为一种高尚的理想，而本土文化往往被视为某种“过时”的东西。于是，当他们面对中国传统节日时，会不自觉地产生某种疏离感，甚至将春节这样的节日与“中国特色”割裂开来。

  然而，我觉得，站在全球视角来看，春节被列入非物质文化遗产，不仅仅是对中国的认可，也是对世界文化多样性的一种尊重。世界各地有各地的节庆传统，难道这些节日就不值得尊重吗？西方的圣诞节，印度的排灯节，日本的樱花节，每一个节日都承载着独特的文化价值。春节作为中国的代表节日，早已走出国门，成为全世界华人共同的文化符号，它不仅仅属于中国，更属于所有尊重和珍惜传统文化的人。

  在这个全球化的时代，文化的碰撞和交融是不可避免的。我们不必惧怕文化的多样性，反而应该以开放的心态去理解和接纳不同的文化传统。或许，正如一些专家所说，文化遗产的意义就在于它能够跨越时空的限制，给予每一个人更多的认知和理解。在这种背景下，春节作为全世界华人共同的节日，被联合国列入文化遗产，既是对中国传统文化的认同，也是对世界文化多样性的一种肯定。

  想想看，春节的文化内涵早已超越了中国的边界，它成了连接全球华人心灵的纽带。这是一种从传统中汲取力量的文化传承，它充满了历史的厚重感，也充满了对未来的展望。我们不妨从这个角度重新审视春节，重新审视我们每个人心中那个不曾改变的节日。

  也许，徐思远那样的情绪来源于对祖国未来的不确定，但我们更应该从文化的角度去理解这一切。这不单单是春节的“胜利”，更是中华文化在世界舞台上自信展现的标志。每一次文化的认同，都是对未来文化多元融合的期待。我们何时怕过难关？春节能变成全球遗产，我们的文化，也必将继续在世界的每个角落生根发芽。

  未来的路很长，充满挑战，但我相信，无论是在国内还是在海外，我们的文化，终将以更加开放、包容的姿态，继续在世界的舞台上自信地发声。接下来呢？我们每一个人，是否也能在自己的文化认同中，找到那份属于自身个人的归属感？返回搜狐，查看更加多